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piensaChile.com

Miércoles 03 de Diciembre de 2008
Portada
Es falso hablar del "conflicto mapuche", lo que hay es un "conflicto chileno mapuche"
por Académicos de la PUC (Valparaíso, Chile)
miércoles, 16 de enero de 2008

El uso de uno u otro sintagma (*) nominal hace una gran diferencia en la manera en que los medios difunden la información sobre esta cuestión. No es lo mismo representar esta conflictiva y preocupante situación con la calificación de "conflicto mapuche" que con la de "conflicto chileno mapuche".

Cuando los medios y los periodistas emplean la primera expresión ocultan a los demás involucrados en esta histórica situación: los chilenos, el Estado, lo empresarios, las transnacionales, etc. Los mapuche no son los únicos actores del problema, la tensión, los enfrentamientos no es entre ellos, sino, fundamentalmente, entre ellos y el Estado chileno y las empresas transnacionales.

Sabemos objetivamente que en los más trágicos acontecimientos los jóvenes mapuche Matias Catrileo y Angel Lemún fueron muertos por miembros de Carabineros de Chile, es decir, por agentes chilenos del Estado chileno, ¿cabe ahí hablar de conflicto mapuche? ¿O acaso no constituye el sintagma conflicto chileno-manpuche una más certera representación? No estamos ante un conflicto en el que los únicos actores son los mapuche.

Sin embargo, cuando sistemáticamente se emplea la expresión mencionada, lo que se está haciendo es ocultando las contradicciones generales de este histórico conflicto, cosa que no ocurriría si se hablara del conflicto chileno-mapuche, expresión cuyo uso hace imposible la negación o el ocultamiento discursivo de las contradicciones y que, además, involucra lingüísticamente a las demás partes del conflicto.

Firman los siguientes académicos de planta de la escuela:

Claudio Calderón
Claudio Elórtegui
Daniela Lazcano
Fernando Rivas
Pedro Santander Molina, Director Postgrado Comunciacion.
María Soledad Vargas, Jefa de Docencia

* Fuente: periodista Lucía Sepúlveda Ruiz

Nota de la Redacción: (*) Según el diccionario de la RAE: sintagma: 1. m. Gram. grupo (II conjunto de palabras).




  Comentarios (9)
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla website, el 08-08-2008 10:52
No creen que es ilogico haciendo referencia a un comentario anterior devolverles las tierras a los mapuches ya es un problema ya que tambien tendriamos que devolverles las tierras a todas las otras etnias que todavia estan vigentes. Este es un problemas por la tierra mapuche muy bien dicho esta, pero no creen que despues de todos estos conflictos logrados por esta etnia mapuche destrosos y todo eso no creen que se deven resignar a eso las tierras a lo mejor no se devolveran pero como pais se deveria como minimo hacer un templo en honor a esos grandes heroes por esas tierras ya estan perdidas.
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla , el 09-02-2008 07:38
el estado de derecho hijo putativo de una constitucion mal parida por un regimen autoritario que cultiva una ideologia de la legalidad que avala una economia de la miseria camuflada como economia neoliberal de libre mercado (¿liberal, con que ropa?) no puede funcionar de otra manera de como lo hace y aquellos que estan investidos de cargos como funcionarios publicos actuan sin la presencia del bien comun en sus mentes y en sus corazones o sea fria y descarnadamente dentro del regimen jurudico que avala dichas actuaciones. este seria el primer analisis der la realidad 
 
el segundo analisis de la realidad es que dicho estado de derecho se manifiesta como una estructura, como un proceso y como un conflicto y este ultimo es el que tiene cogido a los actores y autores en relacion con los hechos 
 
soluciones al conflicto tienen que salir de las autoridades y deben empezar por reconocer que estan cultivando el conflicto en circunstancias en que no es un conflicto mapuche sino que es del estado de derecho y su ideologia de la legalidad  
 
en vez de ver los mapuches como deviantes que provocan el conflicto debieran de ver desde la prespectiva del la estructura y del proceso que los mapuches esta expresando una legitima manifestacion de exclusion que se expresa a travez de todos los estamentos del gobierno de chile 
 
mi opinion al respecto es que los mapuches estan haciendo lo que debieran hacer todos los ciudadanos chilenos y exigir una convocatoria a una asamblea constituyente 
 
Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla
Escrito por Alejandro Martínez P., el 09-02-2008 03:10
Con los comentarios previos de "Jolse Luis", la estupidez ya puede estar de fiesta. Básicamente, ¿te has preguntado en qué circunstancias, con qué argumentos, bajo qué marco legal fueron delimitadas, escrituradas y vendidas esas tierras que hoy son reclamadas? Si acaso reclamar derechos de ancestros fuera una aberración, ¿qué sentido tendría la figura de la herencia en nuestras leyes? 
¿En qué momento, con qué objetivos, bajo qué leyes, se construyeron las empresas que explotan los recursos del sur chileno? ¿A qué costo, con qué beneficio, beneficiando a quién o quiénes? ¿Quién ha otorgado esos permisos de explotación de recursos naturales? ¿Quién ha acelerado los trámites de autorización, cuánto ha cobrado por hacerlo? 
Te sorprendería ver, por ejemplo, el mapa de Santiago dividido en zonas de cultivo y zonas urbanizables, saber de quiénes son los títulos de propiedad y quiénes han aprobado la urbanización de esas zonas que, hasta hace pocos años, eran parte del pulmón verde de la capital. Lo mismo se puede hacer en el sur de Chile, a lo largo de la historia. 
La ignorancia no da derecho a la estupidez, esa se lleva desde los genes, "Jolse Luis", es tu propia ancestralidad.
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla , el 08-02-2008 06:40
No pequemos de inocente:Dentro del tema Mapuche, el conflicto es sólo por una causa: las tierras. El resto no es tema conflictivo. Si vá a los mapuches y les dice que se accede a todas sus peticiones actuales y las que se les ocurra en el futuro pero que ninguno de ellos va a tener un titulo de propiedad a menos que siga algun conducto regular como el resto de los chilenos que estan en la misma o mayor necesidad, entonces lo Indígenas se le tirarian encima. Por lo otanto ellos solo queren tierras, el resto son adornos que ayudan a conseguirla. 
 
El problema es que para regalarles tierras implica que son un grupo privilegiado con derechos que el resto de los chilenos no tiene. Para eso se debe atropellar la justicia y la moral. 
 
Se debe atropellar la la justicia, porque la misma constitución establece la igualdad de derechos de los chilenos. Los Mapuches no tienen porque tener dierechos distintos que el resto. Es una aberración jurídica 
 
Y sobre todo encuentro tremendamente inmoral porque: 
a) Si el argumento para regalarles (o devolverles) tierra es tener ancestros, no tiene ningun mérito tener ancestros, todos los tenemos además. A usted le costó mucho trabajo nacer ? es mérito suyo haber nacido ? Si no es mérito suyo el haber nacido ménos mérito tiene tener ancestros, no le parece ? 
 
b) Si el argumento para regalarles tierras es que sus ancestros fueron atropellados, los decendientes de europeos probablemente tienen muchos mas ancestros atropellados porque mil años ántes que los mapuches los europeos vivian de tropelias (ademas por algo llegaron acá). 
 
c) Si el argumento para regalarles tierra es que nuestros ancestros fueron atropelladores, los Mapuches deberian esperar su turno para todas las devoluciones de tierras que hay que hacer. 
 
d) Si el argumento para regalarles tierras es que tienen necesidades extremas de pobreza, que se pongan a la cola porque hay cientos de miles en todas las regiones donde eso existe 
 
e) Si el argumento para regalarles tierras es conservar cultura originaria, todo Chile está "instalado" sobre culturas originarias que deberian devolverse, incluso ellos mismos se instalaron en tierras que fueron ántes de otros aborígenes, de origen polinésico segun dicen los antropólogos. 
 
Por todos lados es un absurdo: 
 
Si hay que devolver tierras a los mapuches hay que devolver casi todo el territorio al resto de los indigenas a menos que consideremos que los mapuches tengan una situacion privilegiada. Si hay que expropiar a unos para beneficiar a otros, es obvio que estos ultimos estan en situacion privilegiada. Millones pueden decir que sus antepasados fueron atropellados con usurpación de tierras, pero si sólo siendo mapuche se puede tener propiedades por esa razón, obvio que hay una situación privilegiada. La unica forma de lograr regalarles tierras es considerando a los mapuches en una situacion privilegiada. Lo que es inmoral por lo impresentable para el resto de los Chilenos con necesidades extremas y además es anticonstitucional. 
 
El problema no es el chancho sino de quien le dá el afrecho. Les ruego mediten un poco antes de seguir dando cuerda a esta aberración jurídica y ética. Tengo casi 50 y no me equivoco en estas cosas: es un error que a la larga se pagará muy caro y es una lástima que gente tan inteligentes, respetados e influyentes como ustedes se sumen a esto sabiendo que este asunto no tiene por donde terminar bien. Pienselo. 
 
Saludos
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla , el 30-01-2008 02:01
Ese "LIBREMENTE" es puro discurso comprado en algún templo de la ideología de los fundadores de este continente, un continente sobreexplotado, humillado, expoliado, vendido, privatizado, asesinado, por esos que en nombre de Jehová o Yahveh o en nombre de la ciencia, el saber y la razón o en nombre de la soberanía y la república han hecho de este continente un escándalo de injusticia y exclusión social.  
movimiento autónomo de filosofía UC del Norte
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla , el 28-01-2008 16:29
En realidad y siendo muy sincera con todos ustedes, no se porque conjeturan tanto la Iglesia (como religión). Si acaso ésta ejerce un poder... qué! La religión, cualquiera sea esta, maneja un poder, pero somos el pueblo quien tiene la libertad (o mas bien el librealbhedrio) de querer o no querer someternos a este poder.... como pedagogos es bueno darnos cuenta q debemos crear una sociedad pensante y que cada individuo LIBREMENTE pueda opinar y elegir ser sometido o no.
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla , el 27-01-2008 12:06
Este alumno de pedagogíaa tiene absolutamente toda larazón. Estos profesores han guardado silencio, se han hecho los huevones, creyendo que somos huevones, sobre todo los de teología, hablando y enseñando en las salas de clases de mundos que no existen, o sea mintiendonos con tal de que no se toquen sus privilegios y a su maldito papa y vaticano, culpable del genocidio y abuso perpetuo del Nuevo Mundo en contra de los diferentes a sus dioses blancos venidos de europa. 
Roberta Cariqueo.
Escrito por Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla , el 19-01-2008 06:43
Toda educación católica, en latinoamérica y aquí en Chile, sólo se la puede entender a partir de un doble telos histórico e ideológico: convertir* al hereje* a la verdad o eliminarlo. Ese doble telos se inscribe en el espìritu de la Contrarreforma y del Concilio de Trento, espíritu que impulsó la conquista de latinoamérica y de Chile 
Glosario:  
* hereje = no - católico;  
* convertir = someter-dominar
Escrito por Alumno de pedagogía Universid, el 17-01-2008 11:28
Paradojas de la formación universitaria católica. Veo muy raro que en la universidad hayan profesores con esta postura. Al menos a nosotros, que estamos formandonos para ser profesores, la academia sólo nos ha querido cincelar los cerebros para hacernos reproductores de la lógica del conquistador. Están más preocupados de defender sus puestos, sus utilidades con este negocio de las universidades, están más preocupados de defender dogmas y a su inmaculada e infalible Papa e Iglesia. No he leido ningún documento que nos muestre la otra cara de la historia, lo que equivale a la negación (otra vez) de los pueblos originarios, los cuales fuerno primeramente eliminados en nombre de los papas y las iglesias católicas venidas allende los mares.

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